И снятся сны

В этом, например, я поступил в некую магическую академию (вроде бы даже, для дворян), где все одевались в странную одежду (нечто вроде разнообразных накидок), описать которую сейчас не возьмусь. При зачислении каждому выдавали лёгкий меч в ножнах. Помню ещё, как местный император нас экзаменовал, остался недоволен конформностью мышления и самолично стал колоть всем по очереди какую-то синюю жидкость для изменения сих черт характера. Когда очередь дошла до меня, случилась тревога: где-то возник мятеж и курсантов бросили на его подавление. Я, кажется, там отличился, но получил по голове. Когда очнулся в своей комнате, император подарил мне настольные часы-будильник, в мягком корпусе и без стрелок (и без экрана). Сие, вроде бы, было честью и большой роскошью, потому что часы были запрещены.
Кроме того, снилось какое-то воинское подразделение (очень непохожее на реальное воинское подразделение), начальная школа и много всего ещё. Но, как всегда - забыл.

@музыка: Тишина

@темы: Сны

---

Массовые коммуникации

Пишу контрольную работу на тему «Массовые коммуникации в современном обществе». Очень хочется ограничиться одним предложением: "Массовые коммуникации есть основа и способ существования современного общества". Жаль, преподаватель такую лаконичность вряд ли оценит.

@музыка: Тишина

@темы: Общество, Размышления

---

Хорошее лекарство от излишнего высокомерия, плюс кое-что ещё :)

30.10.2010 в 00:14

Пишет  Сарт:

Карлин могуч

29.10.2010 в 22:47

Пишет  Счастливое Лео:

Американский Задорнов
Тот же сатирик, так же высмеивает Америку, с одним небольшим отличием - он сам американец, и сам утверждает, что его нация - тупая. Дядька злой, предупреждаю сразу, кто-то может обидеться.

Для людей, изучающих или знающих английский, есть прекрасная возможность потренировать своё аудирование.

и небольшой варнинг - очень много мата: американского в оригинале и русского в переводе.

смотрим

Ещё пара его роликов

@музыка: Тишина

@темы: Видеоролики, Юмор

---

Однако, немцы

Письмо в защиту Германии



Ральф Джиордано. Фото ©AFP

Немецкий публицист заявил об опасности ислама для иудео-христианской культуры ФРГ

"Лента.Ру" предлагает перевод открытого письма известного немецкого публициста Ральфа Джордано федеральному президенту ФРГ Кристиану Вульфу по вопросу о роли ислама в Германии. Перевод был любезно предоставлен пользователем Вадимом Давыдовым aka gabblgob.

Проблема не в иммиграции, а в исламе!

Уважаемый г-н Президент,

Вы заявляете: "Христианство — часть [культурно-исторического, идентификационного кода] Германии, иудаизм — без сомнения, также часть […] Германии, это наша общая, христианско-иудейская, история, но и ислам уже тоже часть […] Германии".

Эти слова, произнесённые Вами 3 октября на торжествах по случаю 20-й годовщины объединения Германии являют собой в своей поверхностности столь глубокое непонимание действительности и столь неуместное желание соединения двух в основе своей несовместимых систем, что вызывают у более или менее осведомлённого человека состояние потери речи.

Я не собираюсь становиться вашим репетитором по истории, но столь явное и безответственное приравнивание реально существующего ислама к желаемому, совместимому с европейскими ценностями сферическому исламу в вакууме, вызывает необходимость энергичного протеста. Прежде всего потому, что политический и воинственно настроенный ислам невозможно никуда никак интегрировать, да и "обычный" ислам более чем достаточно проблематичен.

Неужели Вам не известно, что никто до сих пор ни разу сколько-нибудь убедительно не ответил на вопрос о совместимости ислама со свободой слова и совести, равноправием женщин, плюрализмом, отделением религии от государства, — короче говоря, с демократией? Ислам — чёрная туча, заслоняющая ясное небо XXI столетия, и угрожающе нависшая над Германией в результате абсолютно непродуманной, ошибочной иммиграционной политики.

На самом деле происходит столкновение двух глубоко различных культурных парадигм, и происходит это сразу на нескольких уровнях. Первая — это иудео-христианская, которая, преодолев горькое и страшное наследие предшествующих исторических эпох, через Возрождение, Просвещение, гражданские революции, либеральные ценности, обеспечила громадный прыжок в развитии общества.

Другая — исламская, которая после короткого периода расцвета, способного заставить Запад покраснеть от стыда [за своё тогдашнее невежество], погрузилась — и по сегодняшний день там пребывает — в патриархальность, архаическую стагнацию, характеризующуюся тотальным послушанием, религиозностью, неравенством женщин, патернализмом и безоговорочным следованием религиозным авторитетам.

Это столкновение между традиционно и религиозно обусловленной культурой, глубоко ограничивающей личную свободу, и культурой, которая после многовековых поисков и ошибок создала общество, испытывающее сильнейшее влияние индивидуализма и христианства, но при этом секулярное.

В идущем состязании общественных моделей кроются гигантские проблемы, и сами мусульмане указывают на них. Так, известный турецкий писатель Зафер Шеночак вонзает хирургический скальпель в одну из наиболее зияющих ран: "Едва ли хоть один исламский религиозный мудрец, не говоря уже о благочестивом простеце, желает и может увидеть основную проблему собственной веры, скрытую в её структуре и образе мышления. Они не готовы критически проанализировать собственную традицию, не способны беспощадно к ней самой поставить её перед реальными вызовами современной жизни".

Ему вторит неустрашимый Аббас Байдун, много лет ведущий колонку фельетониста в ливанской газете «Ас-Сафир», вступая в опасную зону запретной рефлексии и самокритики: "Многие из нас ищут отговорок, позволяющих не заглядывать в зеркало, чтобы не увидеть там перекошенную рожу — рожу изоляционистского ислама, исповедующего культ насилия, ислама, постепенно берущего верх над нами в то время, как мы упражняемся в искусстве притворства, ислама, дикая и злобная рожа которого вот-вот станет нашим единственным лицом".

Неспособность исламского мира к самокритике и рефлексии

А что говорят, г-н Президент, «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, что противопоставляют они заклинаниям? В них мусульманин перестаёт взваливать вину за собственные, исламом обусловленные, зло и безобразия, на "Европу", "большого сатану Америку" и "маленького сатану Израиль". В них мусульманин приковывает к позорному столбу неспособность исламского мира к честному взгляду на себя самого, в них называются истинные виновники ужасающего положения вещей в исламском мире — собственные элиты. И вслух произносятся вещи, которые немусульманин вряд ли когда-нибудь осмелился бы произнести: проблема — не в миграции, проблема — в исламе!

Огромная, революционно перезревшая часть человечества — "умма", сообщество мусульман, разделена внутри себя непримиримо и причудливо. Она захлёбывается в собственных отсталости и неподвижности, обусловленных особенностями исповедуемой религии и порождённой ею культуры. И к тому — угрожающий восклицательный знак: призрачный мир нефтяных набобов, полный фальшивой мишуры и похожий на жирное пятно — грязное пятно безграничного, питаемого немыслимым богатством, цинизма. "Это ничем хорошим не кончится", - говорит писатель Орхан Памук.

Но и в Германии, г-н Президент, раздаются голоса мусульман, весьма скептически рассматривающих перспективы вхождения исламского дискурса в иудео-христианскую цивилизацию.

Так, теолог из Ирана Хамида Мохаджени предупреждала: "Внутриисламские просветительские тенденции потребуют от 20 до 30 лет, чтобы ислам смог европеизироваться, — и при этом нет никакой гарантии, что такие тенденции не потерпят крах и не будут поглощены традиционным исламом".

Общечеловеки и социал-романтики

Другой голос, призывающий прислушаться к мнению немецкого народа и критически отнестись к мусульманским общественным и религиозным функционерам, — голос д-ра Эзхара Цезаирли из "Исламской конференции Германии": "Я с пониманием отношусь к тому, что люди, ни в коем случае не относящиеся к правым экстремистам, опасаются исламизации. Опасность для будущего Германии состоит в том, что некоторые политики в силу своего невежества готовы сдавать исламским активистам основополагающие ценности и принципы нашего просвещённого и свободного общества".

Их голоса не слышны всем этим юродивым, готовым целоваться с кем угодно, ослеплённым ксенофилией социал-романтикам и профессиональным "людям доброй воли", племенным миротворцам и прочим исусикам, даже после Тило Саррацина делающим вид, будто их сюсюканье способно оживить мультикультурную идиллию, существовавшую лишь в их воображении.

Не поймите меня неправильно, г-н Президент. Честь и слава нации, защищающей любого мигранта, чужака, иноземца от чумы — расистов с их подельниками. Но в то же самое время наш гражданский долг — защищаться от тенденций, которые несут в себе традиции, обычаи и привычки турецко-арабского меньшинства, той недоброжелательности, переходящей во враждебность, что кроется за лицемерными признаниями достижений свободы в демократической республике и клятвами в верности её конституционному строю.

Принципиальные проблемы, осложняющие их интеграцию, несут в себе сами мусульмане, даже если исходить из предпосылки об их миролюбии. Миролюбие? Допустим. Но скорость и размах организации волн насилия и протеста в исламском мире, когда мусульманам сообщают, что на них кто-то набросился с оскорблениями, откровенно пугает.

Зато какая немота поражает здешние мусульманские объединения и общины при мечетях, когда, например, в турецкой Малатье режут на куски сотрудников библейского издательства, когда в Сомали расстреливают монахинь, когда в Пакистане сажают и держат в яме христиан — до приведения в исполнение смертного приговора за "богохульство". Кладбищенская тишина.

Вопросы миграции и последующей интеграции требуют откровенного, смелого и нелицеприятного обсуждения.

Где же мы все в конце концов окажемся, если из страха получить на лоб печать ксенофоба мы предаём наши собственные ценности? Куда мы придём, если будем вынуждены стыдиться назвать неспособной к интеграции патерналистскую, патриархальную культуру, для которой личность — ничто, а род и община единоверцев — всё? Что такого неправильного в констатации факта — в бесчисленных случаях причиной иммиграции является не поиск работы, а соблазн воспользоваться немецким социальным пособием?

Враг демократии — мой враг

"Ислам тоже является частью [культурно-исторического, идентификационного кода] Германии", — да неужели?! Примите, пожалуйста, к сведению, что выразить сомнение в этом — небезопасно для жизни! Я знаю, о чём говорю. Ислам не знает такого метода — "критика". Именно потому любая критика приравнивается к оскорблению. Это не значит, что критически настроенных мусульман не существует. Я целиком на их стороне, вместе с отважными женщинами — Неклой Келек, Зейран Атеш, Миной Агда, Айан Хирси Али — и всеми остальными здравомыслящими мусульманами на свете.

Я сам, как переживший нацистские преследования, хорошо знаю разницу между гитлеровской и современной Германией. Её демократия для меня священна, потому что только при ней я чувствую себя в безопасности. И потому тот, кто является её врагом — христианин, мусульманин или атеист — и мой смертельный враг.

С глубоким уважением,

Ральф Джордано

@музыка: Тишина

@темы: Общество, Новости

---

Воистину символическая фотография

Цитата:

Четвёрка "Катерпиллеров" тянет/толкает ядерный девайс к месту взрыва.

1945 год.
Кажется, что эти тракторы тянут не ядерный заряд, а новую эпоху. Довольно мрачную.
Взял отсюда.

@музыка: Тишина

@темы: Военное дело, Фотографии, История

---

Илиада

Читаю "Илиаду" (в переводе, конечно) и всё более она кажется мне конструктором, в котором здание самой поэмы сложено из определённого числа эпитетов и жёстких связок какого-либо понятия с набором определений. Если бы мне было не лень, можно было бы составить таблицу. Впрочем, подозреваю, что литературоведы давным-давно это сделали, я же, от искусства далёкий, впервые задумался над вопросом сим Жёсткие каноны, как сообщают обрывочные знания, хранящиеся в голове, должны появиться несколько позже, а тут скорее ситуация с перетряхиванием коробки деталей.
Кроме того, задумываюсь об определённой наивности древних, по сравнению с нами, конечно. Так непосредственно рассказывать о мародёрстве прямо во время боя Нет ещё ни понятий о воинской дисциплине, ни фальшивой куртуазности, зато есть искренний культ силы, пронизывающий общество снизу и до самого Олимпа, который ничем, кроме этой самой силы не выделяется.
Очень честная поэма: если что в ней и преувеличивают - так только подвиги славных мужей, но детям это простительно, а ведь ахейцы - дети для нас. Зато нормы морали описаны ярко и чётко.
В общем, предмет "Античная литература" довольно интересен и познавателен. А мне ещё читать и читать...

@музыка: Тишина

@темы: Повседневность, О себе, Размышления

---

Подсмотрел у одного товарища

Галерея идей для символа сочинской олимпиады. Вот это, например - кошка Спарта:



А если зайти по ссылке, можно увидеть ещё немало дивного

@музыка: Тишина

@темы: Юмор, Изображения

---

Это же о нас :)

www.ghostbuddy.ru/Burning.html

Как на планете дальней - той, что в мире людей,
Там власть захватил
еретик и злодей,
злобный подлый лиходей.
Там больше нету веры - никому, ни во что,
И за годом год
каждый день идёт
- премьера адского шапито...
Хэй, Инквизитор!
Народ тебя ждёт!!!
Имперскую Правду,
Твой меч и огнемёт!!!

Там бюрократы жируют, сочатся ложью мозги,
Там под чиновничьей маской,
меняя окраску,
- одни скоты и враги,
Хэй, Инквизитор!
Полный вперёд!!!
Имперская Правда:
Меч и огнемёт!!!

Жги их, жги их, жги всех этих тварей!
Жги их, жги их, жги всех этих тварей!
Жги их, жги их, жги всех этих тварей!
Жги их, жги их, жги всех этих тварей!

Хэй, Инквизитор!
Полный вперёд!!!
Имперская Правда,
Меч и огнемёт!!!

Жги их, жги их, жги всех этих тварей!
Жги их, рви их, мочи всех этих тварей!
Жги их, жги их, жги всех этих тварей!
Жги их, рви их, мочи всех этих тварей!
Жги их, жги их, жги всех этих тварей!
Жги их, рви их, мочи всех этих тварей!

Хэй, Инквизитор!
Рассвет настаёт!!!
Имперская Правда,
Меч и огнемёт!

Жги их, жги их, жги всех этих тварей!
Жги их, жги их, жги всех этих тварей!
Жги их, жги их, жги всех этих тварей!
Жги их, жги их, жги всех этих тварей!

@темы: Стихи и песни

---

Чудо, просто чудо!

@музыка: Оно же!

@темы: Юмор, Warhammer 40000, Музыка

---

Хорошее и полезное

25.10.2010 в 21:14

Пишет  Grey Kite aka R.L.:

К слову о некоторых вопросах истории.

25.10.2010 в 16:54

Пишет  Таис Афинская:

Шестьдесят одна неправда Никиты Хрущёва
Так называется интервью с американским историком, профессором Монклерского государственного университета Гровером Ферром, написавшем в 2010 г. книгу «Антисталинская подлость», которое было опубликовано весной 2010 года на одном патриотическом сайте. В своей книге Г.Ферр доказал, что обвинения Н.С.Хрущёва в адрес И.В.Сталина и развенчание его «культа личности» на XX Съезде КПСС, не имеют ничего общего с действительностью. Более того, Г.Ферр сделал вывод, что главной мишенью «закрытого» доклада Хрущёва был не сам Сталин, а политический курс, проводимый им в СССР. Та же мысль высказана в книге ВП СССР «Иудин грех 20-го Съезда».
Хотим особо отметить, что факт признания западным исследователем хрущёвского «доклада» лживым, говорит о многом. Ниже приводим полный текст интервью с Гровером Ферром.

ШЕСТЬДЕСЯТ ОДНА НЕПРАВДА НИКИТЫ ХРУЩЁВА

Одна из самых необычных новинок последнего времени в жанре non/fiction – вышедшая в русском переводе книга американского историка, профессора Монклерского государственного университета Гровера Ферра «Антисталинская подлость» («Алгоритм», 2007), в которой «по косточкам» разбирается знаменитый доклад Н.С. Хрущёва на ХХ съезде КПСС. В короткий срок с книгой успели познакомиться тысячи читателей, она попала в категорию бестселлеров в некоторых магазинах, была обругана и обласкана в отзывах первых читателей-критиков и даже в наше рыночное время успела стать библиографической редкостью…
Вот почему нам показалось интересным обратиться к самому профессору Ферру, чтобы получше познакомиться с самим автором, узнать его мнение, что называется, из «первых рук».

– Профессор, скажите, как и почему вы, выпускник Принстона, чья диссертация на степень доктора философии была посвящена французскому Средневековью, заинтересовались советской историей, эпохой Сталина?

– Моя основная специализация – медиевистика. Какого-то особого сертификата, «удостоверяющего» право на изучение истории сталинского СССР, у меня нет. Зато благодаря Средним векам удалось получить профессиональные навыки исторических исследований: например, читать и исследовать неанглоязычные первоисточники, никогда не полагаться на «общепринятые» взгляды и не доверять мнениям «признанных авторитетов», если не убедился в чём-то сам.

Будучи аспирантом, я в 1965 – 1969 годах участвовал в акциях протеста против войны США во Вьетнаме. И вот однажды кто-то сказал мне: вьетнамские коммунисты просто не могут быть «хорошими парнями», все они «сталинисты», а «Сталин уничтожил миллионы невинных людей».

Замечание запомнилось. Наверное, поэтому в начале 1970-х я ухватился за первое издание «Большого террора» Р.Конквеста. И был потрясён прочитанным!

Надо сказать, что уже в те времена я читал по-русски, поскольку изучать этот язык начал ещё в школе. И тщательнейшим образом проработал конквестовское сочинение. До сих пор никто, наверное, не проделывал с книгой маститого советолога ничего подобного. Тут-то стало понятно, что исторические свидетельства в «Большом терроре» использовались автором откровенно жульническим образом. Сделанные им выводы просто не соответствуют тому, что Конквест приводит в качестве доказательств в ссылках своей книги. Ну, а в целом все его источники подбирались по степени их враждебности к Сталину, независимо от надёжности каждого из них.

В общем, в конце концов родилась идея собственного исследования по теме так называемого «террора». На работу ушло довольно много времени. Первая статья «Старые истории о маршале Тухачевском в новом свете» увидела свет только в 1988 году…. По времени это совпало с рождением новой исторической школы, и я посвятил себя изучению трудов таких учёных-исследователей, как Джон Арч Гетти, Роберт Тэрстон, Роберта Мэннинг, Шейла Фицпатрик, Джерри Хау, Льюис Зигельбаум, Линн Виола…

– Полагаю, эти имена мало что говорят российскому читателю. Трудно вообразить, что после Конквеста представители какой-то новой западной «школы» способны привнести что-то иное в осмысление истории Советского Союза…

– Как раз наоборот. Школа, о которой я говорю, возникла как антитеза Конквесту и концепциям тоталитарной советологии времён «холодной войны». Проштудировав все имеющиеся свидетельства и, что ещё важнее, стараясь сохранить объективность, исследователи новой школы показали несостоятельность троцкистских, хрущёвских и горбачёвско-ельцинских интерпретаций советского прошлого.

Последние умудрились настолько скомпрометировать себя политической предвзятостью, что их сочинения следует считать скорее образчиками пропаганды, нежели работами по истории.

В научном мире подлинной сенсацией стала книга «Истоки больших чисток» одного из основоположников новой школы Дж.А. Гетти, в которой учёному удалось опровергнуть множество ходульных мифов, а среди прочего – представления о репрессиях 1930-х годов как об акции, заранее спланированной Сталиным.

Всё «несчастье» учёного заключалось в том, что в США его труд был опубликован в годы «перестройки», когда под прикрытием «гласности» в СССР массовыми тиражами выходила литература одних только его оппонентов. Откуда же российским читателям узнать о пионерских работах Гетти, если ни одна из его книг по истории России в самой России до сих пор не издана?

Так дело обстоит с большинством из названных мной историков. Но к счастью, есть и примеры иного рода: несколько месяцев назад в одном из украинских интернет-журналов опубликована превосходная работа профессора М.Таугера из Университета З.Вирджинии, которая не оставляет камня на камне от нацистского мифа об инспирированном властями «голодоморе» 1932 – 1933 годов.

– Ну, а доклад Хрущёва на ХХ съезде, как и почему у вас возник интерес к нему?

– «Закрытый» или, как говорят на Западе, «секретный» доклад Хрущёва – без преувеличения одна из самых влиятельных речей ХХ столетия. Кто и как бы не оценивал доклад, со знаком «плюс» или «минус», он радикально изменил ход истории СССР и России. Немаловажно, что именно эта речь стала одним из столпов политической концепции «антисталинизма», основополагающим источником для того, что условно можно назвать «парадигмой ХХ съезда».

Словом, пройти мимо столь важного документа невозможно никому из тех, кто интересуется прошлым Советского Союза.

– Вот именно: тема-то довольно заезженная. Чем, по-вашему, объяснить интерес к «Антисталинской подлости»?

– Трудно судить, пусть уж оценят сами читатели… Я скажу о том, что удивило меня как исследователя.

Когда работа задумывалась, мне хотелось немногого: сопоставить «разоблачительные» тезисы «закрытого» доклада с историческими свидетельствами, которые стали известны благодаря рассекречиванию документов из бывших советских архивов. Такое исследование мог бы проделать и российский историк, и, скажем, китайский: ведь за последние 10 – 15 лет в распоряжении учёных оказалось множество новых источников, позволяющих дать объективную оценку тем или иным тезисам хрущёвского выступления. Тут-то начала вырисовываться довольно любопытная картина: оказывается, среди всех «обличительных» утверждений доклада, поддающихся проверке, не оказалось ни одного правдивого. Ни одного!

Кое-что из неправд было, конечно, известно и раньше. Например, в ходе самого закрытого заседания некоторые из делегатов съезда заметили, что ряд хрущёвских «разоблачений» (вроде абсурдного заявления, будто военные операции Сталин «планировал по глобусу»), мягко говоря, далеки от истины. Но чтобы из такого рода «разоблачений» состоял весь доклад целиком… Тут было чему удивиться.

– А вы не преувеличиваете? Тому, что в докладе всё сплошняком неправда, очень трудно поверить. Вы просто защищаете Сталина и с этой целью уничижаете Хрущёва и его эпохальный доклад.

– Хочу вас разочаровать: я не «защищаю» ни Сталина, ни кого бы то ни было. Как исследователь и учёный я имею дело с фактами и доказательствами. Если предметом исследований была бы речь Хрущёва, скажем, о космосе, кукурузе или о Программе КПСС, следовало бы изучать источники, относящиеся к соответствующей предметной области. Но так случилось, что темой моего исследования стал доклад, разоблачающий преступления Сталина и Берии.

Мне удалось выделить 61 «обличительное» утверждение. Каждое из них исследовано в свете исторических свидетельств, и, как стало понятно в итоге, в «закрытом» докладе Хрущёв не сказал про Сталина и Берию ничего, что оказалось бы правдой. «Защита Сталина» здесь ни при чём: бремя доказательства лежит на обвиняющей стороне. А все «разоблачительные» утверждения «закрытого» доклада как доказательства несостоятельны.

Теперь по поводу «веры». Ни один серьёзный исследователь не вправе принимать или не принимать что-то за истину в силу своих убеждений или предпочтений. Нравится это кому-то или нет, но в свете представленных в «Антисталинской подлости» научно-исторических доказательств рассматривать историю Советского Союза через кривое зеркало «закрытого доклада» больше уже невозможно.

– Кстати, «Антисталинская подлость» – не слишком подходящее название для научно-исследовательской работы, не так ли?

– Книга вышла с библиографическим и именным указателями, ссылками и документами в приложении, – словом, с соблюдением требований, предъявляемых к солидным академическим изданиям. Да ещё большим тиражом. Надо ли автору желать большего?

Конечно, пока шла работа над рукописью, рабочее название было иным. Было и оригинальное авторское заглавие, отражавшее суть проделанного исследования, но из-за длины, полагаю, или по каким-то другим причинам оно не подошло. В издательстве предложили другое название. Что тоже нормально. Ведь, в конце концов, именно издательство организует усилия редакторов, художников, корректоров и вправе рассчитывать на коммерческий успех.

– И всё-таки концы не сходятся с концами: с одной стороны, речь Хрущёва, как вы пишете, соткана из лжи, а с другой – в верхушке руководства СССР не нашлось никого, кто доказал бы фальшь разоблачений.

– Больше того: своим молчанием все до единого выразили Хрущёву полную поддержку. И именно тут мы сталкиваемся с одним из самых интригующих вопросов.

Вопреки широко распространённым представлениям, главной мишенью «закрытого» доклада был не сам Сталин, а политический курс и определённая тенденция, которые связывались с именем последнего.

Российский историк Юрий Жуков прямо указывает: цель Хрущёва состояла в том, чтобы положить конец демократическим реформам, начатым, но так и не завершённым при жизни Сталина.

Сегодня (и, надо сказать, не без влияния хрущёвского доклада) «Сталин» и «демократия» в представлении многих это слова-антиподы, – понятия, которые обозначают две несовместимые крайности, явления полярного свойства.

Но такое мнение ошибочно. Сталин разделял ленинские взгляды на представительную демократию и стремился укоренить её принципы в государственном устройстве СССР.

Именно Сталин стоял во главе борьбы за демократизацию советского общества, борьбы, которая оказалась в самой сердцевине политических процессов, происходящих в СССР в 1930 – 1950-е годы.

Суть их сводилась к тому, чтобы роль компартии в управлении государством была бы сужена до «нормальных» (как в других странах) пределов, а выдвижение гос-управленцев происходило не по партийным спискам, а на основе демократических процедур.

Не только Хрущёв, но, по-видимому, и другие советские лидеры не были согласны с курсом таких реформ. Во всяком случае, Маленков, Молотов и Каганович – наиболее крупные из политических фигур, связанных со Сталиным, – пусть неохотно, но приняли скрытый подтекст «закрытого» доклада, согласились с ним.

Прийти к власти, выступить со взрывоопасным «закрытым докладом» и застолбить свои идеи Хрущёв смог только потому, что склонил на свою сторону советскую партийную элиту.

Пользуясь случаем, не могу не выразить признательность Юрию Жукову (Россия) и Джону А.Гетти (США) – историкам, чьи труды вдохновили меня на работу о «закрытом докладе» и которым пришлось заново открыть глубоко запрятанный ещё в хрущёвские времена факт приверженности Сталина принципам демократии.

Беседу вёл С.Харцизов
kpe.ru/sobytiya-i-mneniya/ocenka-sostavlyayusch...

Скачать эту книгу в формате pdf можно отсюда - сам сейчас читаю. Что характерно - историк адекватен и пишет без излишней эмоциональности, в которой можно упрекнуть некоторых отечественных историков/публицистов данного направления. В его пользу свидетельствует и отсутствие изначальной политической мотивации доказать одно или другое, а также сомнения в необходимости публикации данной книги и её адекватном восприятии, особенно на Западе.
Такие дела.

Собственно, ознакомиться всегда не мешает - а отказ от ознакомления как раз свидетельствует о сомнениях, на мой простой взгляд.

@музыка: Тишина

@темы: Общество, Информация, История

---

Дорога

@музыка: Тишина

@темы: Небо, Фотографии

---

Чеченец о чеченцах

«К ним в большей мере применима пословица: «Можно вывезти чеченца из аула, но куда ты вывезешь аул из чеченца?» Вот они так и приезжают в Москву, а аул из них никуда не уезжает...», – добавил Садулаев.

Вообще, Сайдулаев говорит много интересного, хотя и не всегда однозначного. С одной стороны кажется, что порицает чеченцев, с другой - идеализирует их прошлое.

@музыка: Тишина

@темы: Общество

---

Набор

Неправильность. Невозможность. Нежелание. Неизбежность. Ошибки. Время. Окончательность. Необратимость.
Повороты. Выбор. Неправильность. Неправильность. Неправильность. Бессмысленность. Равнодушие. Колебания.
Вырождение. Преобразование. Опыт. Ограничение. Сжатие. Отступление. Понимание. Осознание.
Бесполезность. Бессмысленность. Неправильность. Безнадёжность. Поиск. Равнодушие. Окончательность.
Прах.
Огонь.

@музыка: Тишина

@темы: Бред

---

Повезёт/не повезёт

Я дурак. Купил электронную читалку, и только после этого прочёл, НАСКОЛЬКО хрупкие у них экраны. Технология явно далека от совершенства. Интересно, сколько моя проживёт?..

@музыка: Тишина

@темы: Повседневность

---

Жизнь в аду

Как переполнен ад! И то сказать: семь миллиардов человек непрерывно мрут без всяких приличий. Пафосное кредо "Имя нам легион!" ныне звучит так смешно, что демоны, в нарушение устава, не объявляют его даже католическим экзорцистам. Служивые черти, бурча сквозь зубы "понаехали тут", пихают новоприбывших по десятку на двухместный котёл, а недавно, говорят, начали размещать грешников даже в обычных выгребных ямах. Сатана подал прошение об увеличении площадей, но оно бесследно сгинуло в чиновничьем аппарате Небесной Канцелярии: апостолы завели бесконечный спор о юрисдикции с родичами Моисея и на том дело встало. Бесы, конечно, перебиваются как могут, но условия работы стали столь дурны, что недалеко и до забастовки, а там, глядишь, неприкаянные души начнут бродить по земле, перебрасываемые, будто мячик, между двух ведомств. Ходят слухи, что в раю обленились: дескать, нечего портить курортный уголок невоспитанными приезжими, ну их к чертям; в сей атмосфере зреет недовольство и социальный протест. Ленивый, а потому наиболее прогрессивный Бельфегор додумался до того, чтобы предоставить грешникам самоуправление, идею которого подсмотрел у смертных. Теперь самые злостные посменно опекают всех прочих, подбрасывают угля в топки и вертят пыточные машины - весомое подспорье чертям в условиях тотальной нехватки рабочих рук.
В следующем репортаже мы продолжим наш обзор и постараемся осветить пути реформирования Ада, предложенные ведущими аналитиками и специалистами в указанной области.

@музыка: Тишина

@темы: Бред

---

По итогам обсуждения

Спокойной ночи!



Даже Бледный спать ложится, чтобы ночью вам присниться...

@музыка: Тишина

@темы: Фотографии

---

Я там буду

Я в тени, в дыханье ветра, за спиною
Ты пройдёшь через врата - я их закрою
Чёрный ключ в твоих ладонях - не забуду
Ты откроешь двери ада - я там буду

Ты плетёшь свои мечты - я убиваю
Не доверишь и перу - но я-то знаю
Тайну голоса, что звал поверить в чудо
Обернёшься в темноту - и я там буду

А в глазах твоих покой, но даже в спальне
Прячешь тёмный уголок души хрустальной
Раз за разом, содрогаясь от испуга
Отразишься в зеркалах - но я там буду

Шаг за шагом по тропе, где тени пляшут
Ты во тьме, а тьма - в тебе, они подскажут
И когда безумный страх прорвёт запруду
Ты увидишь свою смерть - лишь я в ней буду

@музыка: Тишина

@темы: Стихи и песни, Бред

---

Устройство для чтения книг

Выбор, однако, невелик...
LBook eReader V3+
PocketBook 301 plus
Склоняюсь ко второму.

@музыка: Тишина

@темы: Повседневность, Размышления

---

Китай отказался продавать редкие металлы США и Европе

lenta.ru/news/2010/10/20/rare/

Китай остановил поставки редкоземельных металлов Соединенным Штатам и странам Европы. Об этом пишет газета The New York Times со ссылкой на свои источники. В прошлом месяце, как пишет издание, были заморожены поставки металлов Японии. При этом официальный Пекин по-прежнему утверждает, что никакого эмбарго на экспорт стратегически важных полезных ископаемых не вводилось.
Сейчас в Китае добывается 95 процентов мирового объема редкоземельных металлов. Среди них, в частности, самарий, тербий, лантан, лютеций, тулий и другие. Они необходимы для производства высокотехнологичной продукции, в том числе оружия, электронной техники, ветровых турбин, а также лазеров и мобильных телефонов.
В начале августа текущего года китайские власти решили резко снизить квоты на экспорт семнадцати редкоземельных металлов на всю вторую половину 2010 года. Объем сокращения квот составил 72 процента. При этом Китай рассматривает возможность уменьшить квоты на редкие металлы и в 2011 году - предположительно, на 30 процентов.
Представители Торговой платы США уже отметили, что заморозка поставок редких металлов Китаем является настолько важным вопросом для мировой промышленности, что ее необходимо обсудить на ноябрьском саммите G20 в Сеуле. Кроме того, в США намереваются обратиться во Всемирную торговую организацию, чтобы выяснит, не нарушил ли Китай ее правила.

Товарищи, кто-нибудь знает, насколько выделенное соответствует действительности?

Update:

Действительно, похоже на правду.
Китай. Добыча РЗМ в КНР началась в 1981 г. (бы-
ло выпущено < 3 тыс. т оксидов РЗМ; их мировое
производство составляло тогда 40 тыс. т/год), а те-
перь эта страна является их доминирующим миро-
вым продуцентом, на долю которого в 2005—2006 гг.
пришлось 120 тыс. т, или > 95 % всех выпущенных в
мире РЗМ. Основные ресурсы в КНР сосредоточены
в железониобий-редкоземельных месторождениях
во Внутренней Монголии (Bayan Obo), бастнезито-
вых — на севере и залежах ионно-абсорбционных
руд на юге страны. Последние ценятся благодаря от-
носительно высокой доле в их составе более тяжелых
редкоземельных элементов (см. рис. 2, б). В Китае
сосредоточено ~ 80 % всех мировых запасов РЗМ
наименее распространенной иттриевой группы. В
его южном секторе (провинциях Jiangxi и Guangun)
в качестве сырья используются абсорбционные ру-
ды и производятся тяжелые РЗМ и металлы средней
массы; там работают 7 компаний. В северном секто-
ре (провинции Baotou и Sichuan) на базе бастнези-
товой руды выпускаются более легкие РЗМ — этим
занимаются фирмы «Baotou Iron & Steel Group»,
«Baotou Rare Earth Group», «Gansu Rare Earth Corp.»
и «Sichuan Rare Earth Group».
C 1990 г. началась «китайская эпоха» в истории
добычи РЗМ, длящаяся по настоящее время, и после
2002 г. (прекращение добычи в США) КНР безраз-
дельно доминирует на мировом рынке среди произ-
водителей РЗМ [2—6].
Индия является вторым в мире производителем — в
основном иттрия, который получают из монацита.
Компания «Indian Rare Earth Ltd.» выпускает оксид
иттрия (г. Aluva); «Kerala Minerals & Metals Ltd.» из-
влекает монацит из тяжелых минеральных песков в
штатах Kerala, Taminland и Orissa.
США по-прежнему обладают большими запаса-
ми РЗМ. До 2002 г. эксплуатировалось одно из самых
богатых месторождений цериевой группы — Mountain
Pass. С 1990 им вместе с Bayan Obo обеспечивалось
более 80 % мировой добычи редкоземельного сы-
рья. В настоящее время месторождение законсерви-
ровано (в основном из-за экологических проблем,
связанных с захоронением отходов, содержащих то-
рий), а РЗМ производятся из складированных запа-
сов бастнезита, ранее добытого из Mountain Pass, и
импортных концентратов.
Россия. Запасы РЗМ учтены в рудах 14 место-
рождений, причем преобладающая их часть (60,2 %)
заключена в апатит-нефелиновых рудах Кольского
полуострова, при переработке которых РЗМ не из-
влекаются. Остальные запасы относятся к лопари-
товым рудам Ловозерского месторождения (14,2 %),
редкоземельно-апатитовым рудам Селигдарского
месторождения (Респ. Саха-Якутия) (22,8 %) и, как
попутные компоненты, редкометалльным рудам
Улуг-Танзекского и нефтеносным песчаникам Ярег-
ского месторождений. Единственным источником
сырья в настоящее время являются лопаритовые ру-
ды Ловозерского месторождения, которые содержат
~ 1 % оксидов РЗМ (а также 0,24 % пентаоксида ни-
обия и 0,018 % пентаоксида тантала). Получаемые из
них концентраты содержат 30—31 % оксидов РЗМ,
7—8 % пентаоксида ниобия, 0,5—0,6 % пентаоксида
тантала и 35—38 % диоксида титана. Редкоземель-
ные металлы представлены в основном цериевой
группой (97,7 %). Максимальный объем производс-
тва лопаритового концентрата ограничивается про-
изводственной мощностью Соликамского магние-
вого комбината (10—12 тыс. т/год).
С распадом СССР Россия практически лишилась
источника сырья по иттрию и металлам иттриевой
группы, добыча и производство которых были со-
средоточены в Киргизии (Киргизский ГМК, мес-
торождение Кутессай). Перспективная потребность
России в РЗМ может быть удовлетворена за счет вво-
да нового предприятия на базе разведанных запасов
Томторского месторождения (уч-к Буранный, Респ.
Саха-Якутия), которое представлено корой вывет-
ривания карбонатитов. Его руды содержат в среднем
9—12 % оксидов РЗМ, т.е. являются их природным
концентратом.
Австралия. Компания «Lynas Corporation Ltd.»
добывает монацит. Но за последние 10 лет добы-
ча этого минерала сократилась более чем в 3,5 раза
вследствие снижения качества руд. В Австралии
имеется самое богатое на сегодня бастнезитовое
месторождение Mount Weld, содержащее 16—23 %
оксидов РЗМ в расчете на 1 млн т запасов. В насто-
ящее время оно не разрабатывается, но подготавли-
вается к освоению.
Прочие. В число других стран с крупными запа-
сами РЗМ входят СНГ, Бразилия, Канада и ЮАР.

@музыка: Тишина

@темы: Вопросы, Новости

---

Mount and Blade - Эпоха турниров

Редко, очень редко мне попадаются игры, которые не разочаровывают. Мои отношения с ними напоминают странное хобби: я регулярно покупаю очередной "шедевр", знакомлюсь с ним полчаса-час, после чего благополучно удаляю с жёсткого диска. Коробка с игрой навечно занимает место на полке. Коллекционирование?..
В этот раз, к счастью, всё пошло по иному сценарию. Создатели сего продукта действительно привнесли в игровую индустрию что-то новое - а это случается реже, чем санкционированные митинги в Москве. Да, там довольно устаревшая графика. Вот только врубаясь на коне в толпу вражеских воинов, о графике забываешь напрочь Лучше, наверное, лишь в реальности.
Есть, конечно, и минусы - в битвах максимального размера скорость игры падает очень сильно (Core 2 Duo 2.66, 2 GB ОЗУ, GeForce GTX 260 896 MB, видимо, нужен уже четырёхъядерный процессор, хотя заявленные требования существенно ниже), не очень удобный способ нанесения ударов (копьём я вообще попадать не научился). Плюсов, впрочем, намного больше: высокая достоверность снаряжения и оружия, превосходная имитация конного боя, возможность почувствовать себя капитаном отряда наёмников и даже феодалом, полная свобода действий и многое, многое другое. Грабить караваны тоже можно. В общем, сравнивая с экскременто под названием Starcraft II (а "Эпоха турниров" даже стоит дешевле) приходишь к мысли, что некоторым компаниям пора бы уже обанкротиться и уступить место новым талантам.

@музыка: Тишина

@темы: Игры